martes, 10 de enero de 2023

Narrativa Ecuatoriana de 1950 a 1970.

 



Contexto histórico


1950-Desde la década de 1950, Ecuador experimentó un cambio económico profundo a partir de un modelo sustentado en la producción y exportación del banano. En 1972, el descubrimiento de yacimientos de petróleo catapultó al país hacia los mercados internacionales.

1960- Las elecciones presidenciales de Ecuador de 1960 fue el proceso electoral el cual tuvo por objetivo la elección de un nuevo Presidente Constitucional y Vicepresidente
Constitucional de la República del Ecuador.

1970-En la década del 70, el auge petrolero introdujo un cambio en la estructura económica ecuatoriana. Como resultado del incremento del precio y volumen de las exportaciones petroleras, varios sectores económicos se expandieron durante el período.






Autores reconocidos y obras reconocidas de las épocas de 1950 a 1970.


Autores:

César Dávila Andrade, Alfonso Cuesta y Cuesta, Arturo Montesinos Malo, Mary Corylé, Pedro Jorge Vera, Rafael Díaz Ycaza, Eugenia Viteri, Walter Bellolio, Alsino Ramírez, Alejandro Carrión, Jorge icaza, José de la cuadra, Alfredo pareja, Demetrio aguilera malta, y Enrique Gil Gilbert.






Obras:

1950

Título: A Miguel Hernández, asesinado en los presidios franquistas
Título: William Faulkner
Título: Visión de Suramérica / por Gabriel Cuevas




1960

Título: Carta de Max Aub a Camilo José Cela. Melton Mowbray, 28 de diciembre de 1960
Título: El monasterio de Santa Clara de Gandía y la familia ducal de los Borjas / León Amorós O. F. M.
Título: Dos relicarios y una tumba de la Iglesia Mayor de la Abadía de Poblet / Comisión Central de Monumentos





1970

Título: La cueva-prisión de Medrano en Argamasilla de Alba (Ciudad Real) / José Antonio García Noblejas
Título: ¿Romanticismo en Hispanoamérica?  / Federico Álvarez
Título: Carta dirigida a Georges Pompidou. París (Francia)






Obra representativas 


El éxodo de Yangana(1949) 

Cuenta la historia de un pequeño pueblo de la serranía que reacciona en defensa de su modo de vida natural frente a la expansión de la modernidad capitalista llevada a cabo por el Estado nacional, una estructura despótica e ignorante de las culturas locales, durante las primeras décadas del siglo XX. Enmarcada en el período del realismo social ecuatoriano, la obra de Ángel Felicísimo Rojas intuye la importancia de cuestionar el concepto de civilización y prefiere reivindicar la cultura popular de la ruralidad. Sin embargo, lo atractivo de la obra es la manera por la cual recrea la resistencia del pueblo. Por tal razón, el presente trabajo de investigación profundiza en la estrategia estética de la obra y la estrategia social de resistencia recreada, y propone que El éxodo de Yangana tiene un espíritu barroco en fondo y forma. Es decir, que su estética está en concordancia con el ethos social del pueblo descrito en el relato, y este ethos social corresponde al ethos barroco teorizado por Bolívar Echeverría. El efecto totalizante y ornamental que se observa en El éxodo de Yangana remite a una intención teatral o una puesta en escena completa de un drama histórico, lo cual tiene correspondencia con el comportamiento social del pueblo, cuya estrategia de resistencia a la modernidad capitalista, consiste en la total estetización de su vida cotidiana y en “construir su mundo moderno como teatro” lo cual es la propuesta alternativa del ethos barroco.


Autor: Ángel Felicísimo Rojas


Ángel Felicisimo Rojas fue uno de los articulistas de opinión más importantes del país, escribio para diarios nacionales como El Universo, El Comercio, revista Vistazo, entre otros. El 18 de Noviembre de 1979, el Ilustre Municipio, lo declaró “Mejor Ciudadano de Loja”. Murió en Guayaquil en el año 2003.




Comentario

Existe una frase en la novela que hay que hacer hincapié . “He tenido oportunidades de observar las autoridades de este país hay algo en que no fallan tienen gran seguridad al escoger sus protegidos y sus colaboradores entre las personas que más daño pueden hacer a la comunidad que les corresponde gobernar” esta frase se repite como mínimo dos veces en la novela el éxodo de yangana que fue publicada por primera vez en 1949 por el escritor lojano ángel felicísimo dado esta frase como introducción podemos dar a conocer que este texto da a conocer los problemas políticos del Ecuador a largo plazo , el texto mientras más nos adentramos en la lectura de la novela hace dar un significado histórico que tiene la literatura nacional

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